محور اصلی دوسالانه هنرهای اسلامی که هفته گذشته در جده افتتاح شد، به همان اندازه که در مکانش غیرمعمول است، در مفهوم خود نیز غیرمعمول است. وارد یکی از دهها سایهبان بلند در ترمینال غربی حج فرودگاه ملک عبدالعزیز جده شوید و به بالا نگاه کنید: آویزان از سقف یکی از مقدسترین نمادهای اسلام، پردهای است که زمانی کعبه در مکه را تزئین میکرد.
این پرده که به کِسوه معروف است، از ابریشم مشکی ساخته شده و با آیاتی از قرآن به نخ طلا گلدوزی شده است. قرنهاست که کعبه - ساختمان مکعب شکلی که مؤمنان را از سراسر جهان به خود جذب میکند - هر سال در طول حج با یک کسوه جدید پوشانده میشود. کسوه قدیمی معمولاً در انبار نگهداری می شود؛ گاهی اوقات، به بخش هایی تقسیم می شود تا دولت عربستان سعودی به عنوان هدیه اهدا کند.
به نمایش گذاشتن کسوه سال گذشته به عنوان یک اثر هنری برای بازدید عموم، انحرافی چشمگیر از هنجار است. فریده الحسینی، مدیر دوسالانه، گفت که این اولین باری است که یک کسوه کامل به طور کامل به نمایش گذاشته شده است و چیزی است که احتمالاً تکرار نخواهد شد. هدف از این تجربه "ایجاد هیبت و احساس تواضع در مورد جایگاه ما به عنوان انسان در جهان" است.
این پرده ها در میان بیش از 500 قطعه دیگر - از جمله یک قرآن غول پیکر، مصنوعات باستانی امانت گرفته شده از واتیکان و آثار معاصر ساخته شده از بشکه های نفت، چوب و ورق - در دوسالانه قرار دارند که تا 25 می ادامه خواهد داشت. این دومین تکرار است که در مقیاسی به مراتب بزرگتر از اولین مورد در سال 2023 برگزار می شود.
اگرچه حج امسال تا اوایل ژوئن آغاز نمی شود، این نمایشگاه برای مسلمانانی که از طریق جده در مسیر مکه برای زیارت سالانه معروف به عمره سفر می کنند، و همچنین برای گردشگرانی که از مقاصد پرطرفدار مانند العُلا یا ساحل دریای سرخ دیدن می کنند، قابل دسترسی خواهد بود. بیش از 600000 نفر دو سال پیش از دوسالانه هنرهای اسلامی بازدید کردند. برگزارکنندگان انتظار دارند که حداقل همین تعداد نیز امسال بازدید کنند.
برای شرکت کنندگان، دوسالانه جده فرصتی است برای دیدن نقاط برجسته خلاقیت و فرهنگ در تمدن اسلامی. موزه هایی در زمینه هنر اسلامی در مکان هایی مانند قاهره، استانبول و دوحه وجود دارد، اما دوسالانه شکل بسیار متفاوتی از ارتباطات فرهنگی است و هنر را به مردم - و به ویژه به مومنان - می آورد، نه برعکس. برای عربستان سعودی، جایی که نمایش های عمومی هنر حتی یک دهه پیش نادر بود، این فرصتی است برای همگام شدن با سایر مراکز فرهنگی جهان اسلام، با نمایشی که اعتبار بیشتری از این واقعیت می گیرد که در نزدیکی زادگاه این دین برگزار می شود.
امین جعفر، یکی از مدیران هنری دوسالانه، گفت: «این نشان می دهد که عربستان سعودی، کشوری که 10 یا 15 سال پیش به داشتن صحنه فرهنگی معروف نبود، امروز قادر است پروژه های فرهنگی بزرگ در مقیاس بزرگ را راه اندازی و اجرا کند که از نظر کیفیت بی نظیر هستند. "این کشور وارد صحنه فرهنگی شده است."
این همچنین فرصت دیگری است برای به نمایش گذاشتن تحول گسترده ای که در پادشاهی تحت حاکمیت ولیعهد محمد بن سلمان، که به طور گسترده به عنوان ام بی اس شناخته می شود، در حال انجام است. بسیاری از پیام های مربوط به این تحول متوجه مخاطبان غربی و لیبرال بوده است: کنسرت های راک در ریاض، شهرت سنتی پادشاهی به دلیل محافظه کاری شدید را به چالش می کشد.
اما دوسالانه با حوزه انتخاباتی بسیار متفاوتی صحبت می کند. اکثریت زائران از کشورهای جنوب جهان، بسیاری از جوامع سنتی به جده می آیند. برای بسیاری، دوسالانه اولین تجربه آنها از عربستان سعودی جدید ام بی اس خواهد بود. محند شونو، هنرمند سعودی که کیوریتور هنر معاصر آن است، میگوید که این نمایشگاه، اشیاء عتیقه اسلامی را «در مجاورت و گفتگو با تفکر معاصر» قرار میدهد.
این همجواری از نظر بازدیدکنندگان اولیه نمایشگاه نیز پنهان نماند. زینب انور، هنرمند 25 ساله اهل پاکستان که یک روز پس از افتتاحیه به همراه مادرش از دوسالانه بازدید کرد، گفت: «عربستان سعودی خیلی وقت پیش این را نداشت. این ترکیبی از هنر است که هرگز دیده نشده است و راهی برای استفاده از ریشه های خود به عنوان یک مزیت برای ترویج گردشگری است.»
انور در حالی صحبت می کرد که در حال تماشای چیدمانی از هفت ستون بود که زمانی محل عبادت آیینی در اطراف کعبه را احاطه کرده بود. مادرش، شبانه، به ویژه به مجموعه قرآنهایی از کشورهایی از جمله مصر، مراکش، اسپانیا و ترکیه علاقه مند بود.
در نزدیکی آن، در باغی روباز که توسط سایهبانها از نور خورشید محافظت میشد، جایی که صداهای ضعیف موتورهای هواپیما در دوردست به عنوان صدای پسزمینه برای بینندگان آثار انتزاعی و معاصر عمل میکرد، یک زن سعودی از کلیشههای فرهنگی که هنوز باید بر آنها غلبه کرد، صحبت کرد.
علاء الحداد، یک جوان 28 ساله اهل جده که در رشته علوم کامپیوتر تحصیل می کند، گفت: "برخی از مردم تصور اشتباهی در مورد ما دارند، مبنی بر اینکه ما مهمان نواز نیستیم." او امیدوار است که دوسالانه به بازدیدکنندگان نشان دهد "چگونه در مورد دوران جدید عربستان فکر می کنیم."
در داخل جایی که کسوه آویزان است، بازدیدکنندگان گردن خود را به بالا میکشند و به نظر میرسد که عمیقاً روی پردهها متمرکز شدهاند. برای غیرمسلمانانی مانند من، این ممکن است نزدیکترین چیزی باشد که ما به احساس عمیقی که قدم زدن در اطراف کعبه هر ساله در میلیون ها زائر ایجاد می کند، خواهیم رسید. سکوت متفکرانه و حتی احترام آمیزی که در زیر سایه بان بر همه ما حاکم می شود، کاملاً طبیعی به نظر می رسد.