امسال، بنیاد فریدریش نائومان «جایزه آزادی» خود را به «مردم ایران» اهدا میکند و رضا پهلوی، ولیعهد سلطنت ایران و چهرهای محبوب، تأثیرگذار، محترم و معتبر ایرانی، آن را از طرف آنها دریافت خواهد کرد.
این اعلامیه بلافاصله موجی از توطئهچینی، کمپینهای بدنامسازی، جنجال و تبلیغات سمّی را از سوی مثلثی آشنا به نام «واکنش سرخ و سیاه»، ترکیبی از مارکسیسم اسلامی، برانگیخت.
کرکسهای تشنه قدرت و خونریز در اپوزیسیون متفرقه ایران شروع به تخلیه خشم و دشمنی خود کردند.
از نظر آنها، هر کسی که با این مثلث، متشکل از رژیم اسلامی، سازمان مجاهدین خلق ایران (MEK) و سازمانهای فاشیست جداییطلب، مخالفت کند، سادهلوح، گمراه، خائن، عامل یا فرستاده است.
دستگاه تبلیغاتی رژیم، مجاهدین خلق و سازمانهای جداییطلب کرد هماهنگی چشمگیری دارند و اشتراکی در ترور جسمی و شخصیتی نشان میدهند. این نمایش انحطاط در تاریخ معاصر بسیار آشناست.
شرکتکنندگان در قیام ۱۳۵۷ ابتدا با روحالله خمینی و سپس با صدام حسین متحد شدند. هر کدام تاریخچهای از جرایم داشتند.
عبدالرحمان قاسملو، عضو سابق حزب توده و کمیته استان کردستان، ناگهان از اروپا بازگشت تا کمونیسم را در کردستان ترویج دهد.
او تاریخ حزب کمونیست شوروی را به کمونیستهای کردزبان مانند سلیمان مؤمنی و احمد توفیق آموزش داد.
توفیق که خود را رهبر حزب دموکرات کردستان ایران میدانست و با مصطفی بارزانی نزدیک بود، برای حذف قاسملو به عنوان رقیب مانور داد. او قاسملو را به همکاری با ساواک مظنون بود.
کمونیستهای ایرانی، از جمله بیژن جزنی، نیز در نوشتههای خود او را عامل معرفی کردند.
با کمک بارزانی، توفیق قاسملو را از عراق اخراج کرد و کینهای دیرپا در دل او ایجاد نمود.
بعداً، بارزانی اختیار توفیق را سلب کرد، او را به روستای بارزان تبعید کرد و برای فریب ساواک، چندین رهبر ارشد حزب دموکرات کردستان ایران را به طرز وحشیانهای به قتل رساند.
سالها بعد، توفیق در شرایط مرموزی و در میان اختلافات داخلی حزب و توطئهای کرد-بعثی به قتل رسید.
قاسملو در مورد مرگ توفیق سکوت پیشه کرد و بیتفاوت بود. در واقع، قاسملو با کمک حزب بعث و سرویس اطلاعاتی آن، زمینه حذف توفیق را فراهم کرد. بارزانی نیز علاقهای به جاهطلبیهای سیاسی قاسملو نداشت.
چهار ماه قبل از ورود خمینی به ایران در سال ۱۳۵۷، قاسملو در پاریس گروه جلال طالبانی را که قصد داشتند به دیدار خمینی در نوفللوشاتو بروند، مسخره کرد. او اصرار داشت که سلطنت هرگز سقوط نخواهد کرد و سوگند خورد اگر چنین شود، دست راست خود را قطع خواهد کرد.
اما در جریان قیام خمینی، قاسملو ناگهان به ایران بازگشت، در قم با خمینی دیدار کرد، برنامه و اساسنامه حزب خود را ارائه داد، به فعالیتهای سیاسی چندین ساله خود اشاره کرد و خود را ضد آمریکایی جا زد.
در همین حال، بارزانیها نخستین متحدان جمهوری اسلامی بودند. از طریق توطئهای که ادریس بارزانی، سپاه پاسداران، صادق خلخالی و بارزانیها در آن دخیل بودند، کردها در کردستان ایران کشته شدند و ماه عسل قاسملو با رژیم تهران پایان یافت.
پس از سال ۱۹۵۸، ساواک یک قیام مسلحانه کردی علیه عبدالکریم قاسم سازماندهی کرد و بارزانی را برای اجرای این طرح مخفی انتخاب نمود.
این حرکت که به دروغ به عنوان یک قیام ملیگرا یا کردی معرفی شد، توسط ساواک مهندسی شده بود و تا توافقنامه الجزایر ۱۹۷۵ ادامه یافت. ساواک، CIA و موساد هر کدام به شیوه متفاوتی از آن سوءاستفاده کردند.
از سال ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۹، دیکتاتوری هشتساله قاسملو بر حفظ جایگاه خود به عنوان دبیرکل متمرکز بود. او پول و سلاح از حزب بعث دریافت میکرد.
اختلافات بر سر غنائم جنگی و پیوندها با صدام حسین باعث جنگ داخلی و درگیریهای مسلحانه گسترده بین حزب کومله و حزب دموکرات کردستان ایران شد که به جنگ برادرکش معروف است.
از ۱۵ نوامبر ۱۹۸۴ تا ۲۲ آوریل ۱۹۸۸، بیش از ۱۲۰۰ کرد در میان رویاروییهای خونین، درگیریهای پراکنده و اختلافات شدید ایدئولوژیک یکدیگر را کشتند. قاسملو به دنبال توجه رسانهها بود، روندهای سیاسی را سوءاستفاده میکرد و افکار عمومی را دستکاری مینمود.
رهبری خودمحور او باعث شکاف در چهارمین کنگره حزب شد. او برای کسب بودجه از هر وسیلهای استفاده میکرد، حتی فروش زندانیان انگلیسی و لهستانی.
در دهه ۱۹۸۰، قاسملو و مسعود رجوی تنها چهرههایی بودند که از میان نیروهای بدنام اپوزیسیون ایران با حسین دیدار کردند. واشنگتن با سفر قاسملو به ایالات متحده مخالف بود و او را کمونیستی نزدیک به مسکو میدانست.
قاسملو در ۱۳ ژوئیه ۱۹۸۹ در وین ترور شد. یکی از تروریستهایی که در آن زمان خود را نماینده تهران جا زده بودند، خویشاوند بارزانی بود و در حمام پنهان شده بود.
قتل او توطئه دیگری درون حزبی بود که با کمک تهران و بارزانی برای حذف او انجام شد. کومله و مجاهدین خلق بیانیههایی صادر کردند که قاسملو را سازشکار مرتبط با رژیم تهران میخواندند.
بنابراین، این فرقههای مجرّم حق ندارند از «آزادی و جامعهای باز و دموکراتیک در ایران» سخن بگویند؛ تاریخچه آنها چیزی برای جشن گرفتن ندارد. احزاب سیاسی کرد سازمانهایی فرقهگونه با دبیرکلهای مادامالعمر هستند که مکرراً به جناحهای رقیب تقسیم میشوند.
آنها با کردها و کردستان مانند کالایی برای فروش رفتار میکنند، از هویت و احساسات جوامع کرد سوءاستفاده میکنند و در حالی که قتلهای داخلی، کشتن همکیشان، خیانت و سایر جرایم را نادیده میگیرند.
جستجوی قدرت
پس از قتل مهسا امینی، ایرانیان در سراسر کشور، از تهران تا شهرهای دیگر، علیه استبداد مذهبی اعتراض کردند. اما این سازمانهای کرد سعی کردند جنبش ملی را ربوده و نفوذ خود را اغراقآمیز جلوه دهند، علیرغم واقعیتی متفاوت.
جنبش زنان حمایت چپ اسلامی، از جمله اصلاحطلبان و جناحهای مرتبط با اکبر هاشمی رفسنجانی و محمد خاتمی، هر دو رئیسجمهور سابق ایران، را جلب کرد.
بارزانی اولین کسی بود که با پدر دختر جوان مقتول تماس گرفت تا وضعیت را آرام کند، اما هرگز خطی برای محکوم کردن جرایم ملاها ننوشت.
این مثلث شوم در دشمنی با سلسله پهلوی رقابت میکند، دروغهایی درباره شاه سابق میهنپرست ایران منتشر میکند و اتحاد خود را با ملاهای خونریز در تحولات سال ۱۳۵۷، زمانی که خمینی را امام خود خواندند، پنهان میسازد.
آنها پول دریافتی از اتحاد جماهیر شوروی و حسین، دوستی با تروریستهایی مانند یاسر عرفات و دشمنی با اسرائیل و آمریکا را نادیده میگیرند. همچنین نمیپذیرند که ایرانیان در طول دههها پس از جنگ ایران و عراق، این مثلث را تحقیر کردهاند.
قابل توجه است که این سازمانهای کرد هرگز به دنبال تغییر رژیم در تهران نبودهاند. در دهه گذشته، آنها بارها مذاکره با رژیم را پیشنهاد دادهاند و آن را تحت عنوان «حقوق کردها و کردستان» بستهبندی کردهاند تا فریب بفروشند.
این فرقههای ناامید به دروغ و بیشرمانه ادعا میکنند که نمایندگان مورد اعتماد اقلیتهای قومی ایران هستند، در حالی که جوامع قومی ایران بافت اصلی ملت را تشکیل میدهند. جامعه ایران هیچ ایمان یا اعتمادی به تروریستها، مارکسیستها، جداییطلبان یا اراذل بیوطن و ضدملی ندارد.
این فرقهها میخواهند تولد دردناک ایران جدید را تحمل کنند، تمامیت ارضی و استقلال آن را حفظ نمایند، از مسیر سخت دموکراسی عبور کنند و آزادی را از طریق تغییر رژیم به دست آورند.
میهنپرستی، نه جداییطلبی یا تروریسم، در جامعه ایران غالب است. ایرانیان در اعتراضات خود در طول سالها هیچ تمایلی به این مثلث شوم نشان ندادهاند و از این موانع بر سر راه دموکراسی عبور کردهاند.
کردها، بلوچها، ترکها، لرها، عربها و دیگران نه به عنوان اقلیت، بلکه به عنوان ستونهای ملت ایران شناخته میشوند.
ماشین تبلیغاتی این مثلث به دروغ مدعی است که شاه «کردها را سرکوب کرد» و لباس، کتاب، رسانه و زبان کردی را ممنوع نمود.
اما ساواک خود رادیوی کردزبان و روزنامه کردستان را تأسیس کرد و خوانندگان، شاعران و نویسندگان برجسته منطقه کردستان به زبان کردی منتشر میکردند.
در دوران شاه، دو زندانی کردزبان، غنی بلوریان و عزیز یوسفی، صرفاً به اتهام ارتباط با حزب توده بازداشت شدند که هیچ ربطی به هویت کردی یا کردستان آنها نداشت.
امروزه، هشت میلیون نفر از جمعیت ۸۰ میلیونی ایران کردی صحبت میکنند، اما این سازمانها هیچ کاری برای ارتقای فرهنگ، زبان یا هنر کرد انجام ندادهاند؛ آنها فقط ادعاهای پوچ، بیاساس و بدخواهانه را منتشر کردهاند.
این مثلث، با تاریخچه تروریسم، تصفیهحسابهای خونین و خدمت به قدرتهای خارجی، اکنون آزادی را موعظه میکند و طرفداران پهلوی را به تجاوز متهم میسازد.
مجاهدین خلق هنوز دبیرکل و رئیسجمهور مادامالعمر دارد. پیروان آنها حتی نمیتوانند رنگ روسری خود را انتخاب کنند. این فرقههای مجرّم و تروریست از محبوبیت پهلوی در میان جوانان ایرانی رنج میبرند.
حسادت و تلخی آنها را از واقعیت کور میکند؛ اکثر آنها قهرمانان کاغذی حاضر در مقابل دوربین هستند که در داخل ایران جایگاه یا پشتیبانی ندارند. برای این مثلث شوم، مخالفت مستوجب ترور شخصیت یا قتل است.
«جاوید شاه!» آنها را میلرزاند. فاقد میهنپرستی، شاه را به عنوان نماد میهن رد میکنند. آنها ترجیح میدهند رژیم تهران قرن دیگری دوام بیاورد تا اینکه نام پهلوی بالا بگیرد یا رژیم فروپاشد.
این دروغگویان توهمزده وقتی دونالد ترامپ، رئیسجمهور آمریکا، اسلحهای برای حمل کردها به داخل ایران فرستاد و بارزانی، متحد نیروی قدس، آنها را در اربیل ضبط کرد، سکوت کردند.
این مثلث از محکوم کردن متحد خود امتناع ورزید، حتی زمانی که بارزانی مراسم یادبودی برای قاسم سلیمانی برگزار کرد و در مراسم خاکسپاری خامنهای شرکت نمود.
در دهه ۲۰۰۰ در لندن، دبیرکلهای کومله و حزب دموکرات با ولیعهد دیدار کردند و او را در آغوش گرفتند، سپس سعی کردند او را به کویه عراق بکشند و وعده نادرست خوشآمدگویی کردی دادند.
CIA و FBI این نقشه را که قرار بود او را به نیروی قدس تحویل دهند، خنثی کردند.
این فرقههای نامشروع و توهمزده ایدئولوژی پوچ تجزیه ایران چندقومی را میپذیرند. آنها خود را اپوزیسیون خارجنشین میخوانند، اما صرفاً به دنبال سهمی از قدرت هستند.
آنها دشمنی عمیقی با سلسله پهلوی، اسرائیل و آمریکا دارند، خود را رهبران آینده ایران تصور میکنند و در عین حال میخواهند کشور را به جنگ داخلی فرو ببرند.
نویسنده تحلیلگر سیاسی خاورمیانه است. آخرین کتاب او، «دیکتاتور تهران»، عصر تئوکراسی علی خامنهای (۱۹۸۹-۲۰۲۶) را بررسی میکند. @EQFard