تصویری با پسزمینه سبز زیتونی، یک طرح خطی دقیق از کره زمین با خطوط طول و عرض جغرافیایی را نشان میدهد. شش نوار موازی و پارهپاره شده از یک اسکناس صد دلاری ایالات متحده به صورت افقی روی بخش جلویی کره زمین قرار گرفتهاند. این نوارها با فاصله از هم قرار دارند و بخشهایی از کره زمین را پشت خود نمایان میکنند، اما به گونهای تنظیم شدهاند که چهره جزئی بنجامین فرانکلین و عناصری از متن و شماره سریال پول را نشان دهند. تصویرسازی از تایلر کومری برای فارین پالیسی
اقتصادسیاستجامعهشناسی
پایان نئولیبرالیسم
فضایلی که آن را میستود — جهانوطنی و رقابت — به سقوطش انجامید
نویسنده: فارین پالیسیتاریخ انتشار: 2026-06-15منتشر شده در: فارین پالیسی۲ دقیقه مطالعه
ترجمه و بازنویسی هوشمند از فارین پالیسی
در یک نگاهچکیدهٔ خودکار موتور هوش مصنوعی افق آبی
نوشتار حاضر با عنوان «پایان نئولیبرالیسم»، به بررسی سرنوشت ایدئولوژی اقتصادی مسلط در چهار دهه اخیر (از ۱۹۸۰ تا ۲۰۲۰) میپردازد. این دیدگاه که بر دو ستون اصلی یعنی «جهانوطنی» و «رقابت» استوار بود، اکنون خود عامل اصلی زوالش شناخته میشود. نئولیبرالیسم با ریشههای فکری در انجمن مون پلرن، بر این باور بود که هر فرد در جهان، فارغ از موقعیت جغرافیایی، میتواند با برخورداری از امنیت مالکیت خصوصی، تجارت آزاد، مالیاتهای اندک و نظام قضایی عادلانه، وضعیت اقتصادی خود را بهبود بخشد. بر اساس این تفکر که متأثر از اندیشههای آدام اسمیت بود، تمایل ذاتی بشر برای پیشرفت اقتصادی، موتور محرک دستیابی به رفاه جهانی تلقی میشد؛ با این حال، مقاله استدلال میکند که اتکای بیش از حد به همین اصول در کنار تغییرات ساختاری اقتصاد جهانی، در نهایت به بنبست و فروپاشی این پارادایم منجر شده است.
اگر بخواهیم جهانیسازی نئولیبرال را در دوره ۴۰ ساله از اوایل دهه ۱۹۸۰ تا حدود سال ۲۰۲۰ تعریف کنیم، میتوان گفت که این پدیده از دو ایده اصلی یعنی جهانوطنی و رقابت نشأت گرفته بود. همچنین میتوان اظهار داشت که همین ویژگیها اکنون به زوال نئولیبرالیسم انجامیده است.
جهانوطنی، ایدهای بنیادین در نئولیبرالیسم بود که ریشههای آن به نشستهای همایش والتر لیپمن در پاریس دهه ۱۹۳۰ و روزهای اولیه انجمن مون پلرن بازمیگشت. جهانوطنی به این معنا بود که هر فردی در جهان باید به یک اندازه مهم و به یک اندازه قادر به بهبود وضعیت اقتصادی خود تلقی شود، مشروط بر اینکه با شرایط اقتصادی بهینه مواجه باشد — شرایطی که مستلزم امنیت مالکیت خصوصی، تجارت آزاد، مالیات کم، و «مدیریت قابل قبول عدالت» بود. به قول آدام اسمیت، اقتصاددان، برای تحقق تمایل جهانی همه افراد به «بهتر کردن وضعیت خود» و دستیابی جهان به سطوح بیسابقهای از رفاه، چیز بسیار کمی فراتر از اینها نیاز بود.