اشتراک
آلبرت اینشتین در حال سخنرانی در کنار تخته سیاه
آلبرت اینشتین در حال سخنرانی در کنار تخته سیاه
فلسفه علم دین و علم زندگی‌نامه

نقل قول معروف اینشتین درباره علم و مذهب به معنایی که به شما آموختند، نبود

این دانشمند در واقع هیچ تسلایی برای مؤمنان ندارد

در یک نگاه چکیدهٔ خودکار موتور هوش مصنوعی افق آبی

آلبرت اینشتین، دانشمند برجسته، دیدگاه‌های خاصی درباره ارتباط علم و مذهب داشت که متأسفانه اغلب به‌درستی درک نشده‌اند. نقل قول او «علم بدون مذهب لنگ است، و مذهب بدون علم کور» معمولاً به‌عنوان نشانه‌ای از دین‌داری او و حمایت از همزیستی علم و مذهب تفسیر می‌شود. اما با مطالعه کامل مقاله او، مشخص می‌شود که اینشتین به هیچ شکلی از خداباوری شخصی اعتقاد نداشت و مذهب توحیدی را به‌عنوان افسانه‌ای ساختگی از ضعیفی‌های بشری تلقی می‌کرد. اینشتین معتقد بود که علم و مذهب می‌توانند مکمل هم باشند اما در قالبی که علم به درک جهان فیزیکی و مذهب به ارزش‌های انسانی بپردازد. او اعتقادی به تضاد ذاتی بین این دو نداشت البته زمانی که مذهب سعید به ارائه حقایق علمی نکند. وی همچنین بر این باور بود که اشتیاق به حقیقت و درک از مذهب ریشه نمی‌گیرد، بلکه باید نوعی کنجکاوی و حیرت نسبت به طبیعت تلقی شود. با وجود این، اینشتین در جایی که به ارتباط علم و مذهب پرداخت، به غلطی در قالب مفاهیمی کلی و گیج‌کننده بیان کرد که باعث شده سوءتفسیرهای زیادی در مورد اعتقاداتش رخ دهد. او در تلاش بود تا با واژگانی همچون «ایمان» و «مذهب» به زبان علم جایگاهی برای کنجکاوی علمی و عقلانیت بیابد، اما این امر موجب سردرگمی بیشتر شد. نکته قابل تأمل این است که اینشتین از فواید علمی برای رد ادعاهای مذهبی حمایت می‌کرد و استدلال می‌کرد که ارزش‌های اخلاقی تنها به مذهب تعلق ندارند. در نهایت، گفته‌ اینشتین نباید دلیلی برای حمایت از خداباوران تلقی شود، بلکه بیانگر نظریه‌ای درباره ارتباط غیرمتعارف بین علم و مذهب است که نیاز به تفسیر دقیق‌تر دارد.

آلبرت اینشتین مشهورترین دانشمند زمان ما بود، و چون بسیار باهوش بود، نظرات او درباره مسائل غیرعلمی اغلب غیرقابل تردید تلقی می‌شد. یکی از مشهورترین آن‌ها، جمله‌ای است که اغلب توسط افراد مذهبی و کسانی که خواهان همزیستی بین علم و ایمان هستند، نقل می‌شود. این جمله از مقاله اینشتین با عنوان «علم و مذهب» است که در سال ۱۹۵۴ منتشر شد:

«علم بدون مذهب لنگ است، و مذهب بدون علم کور.»

این نقل قول اغلب برای نشان دادن دین‌داری اینشتین و اعتقاد او به سازگاری – و در واقع، وابستگی متقابل – علم و مذهب استفاده می‌شود. اما این نقل قول به ندرت در بافتار خود به کار می‌رود، و وقتی به بافتار آن نگاه کنید، متوجه می‌شوید که این نقل قول نباید هیچ تسلایی برای مؤمنان داشته باشد. اما ابتدا اجازه دهید به شما نشان دهم که اینشتین چگونه در همان مقاله، نسخه‌ای از قلمروهای معرفتی غیرهمپوشان (NOMA) استفان جی گولد را پیشنهاد می‌کند. ایده گولد (که به وضوح اصیل نبود) این بود که علم و مذهب هماهنگ هستند زیرا وظایف متمایز اما مکمل دارند: علم به ما کمک می‌کند تا ساختار فیزیکی جهان را درک کنیم، در حالی که مذهب به ارزش‌های انسانی، اخلاق و معانی می‌پردازد. این هم نسخه اینشتین (تأکید از من است):

«رسیدن به توافق در مورد آنچه ما از علم می‌فهمیم، دشوار نخواهد بود. علم، تلاش صدساله برای گردآوری پدیده‌های محسوس این جهان از طریق تفکر نظام‌مند، به مؤثرترین شکل ممکن است. به صراحت بگویم، این تلاش برای بازسازی پسین وجود از طریق فرایند مفهوم‌سازی است…»

«… بر این اساس، فرد مذهبی از این حیث پارساست که هیچ شکی در اهمیت و والایی آن اهداف و آرمان‌های فوق‌شخصی ندارد که نه نیازمند بنیان عقلانی هستند و نه قادر به آن. آنها با همان ضرورت و واقع‌گرایی که خود او وجود دارد، موجود هستند. در این معنا، مذهب تلاش دیرینه بشر برای آگاهی روشن و کامل از این ارزش‌ها و اهداف و تقویت و گسترش مداوم تأثیر آنهاست. اگر مذهب و علم را طبق این تعاریف درک کنیم، آنگاه تضادی بین آنها ناممکن به نظر می‌رسد. زیرا علم فقط می‌تواند آنچه هست را مشخص کند، نه آنچه باید باشد، و خارج از قلمرو آن، ارزش‌گذاری‌ها از هر نوع ضروری باقی می‌مانند. مذهب، از سوی دیگر، تنها به ارزیابی اندیشه و عمل انسان می‌پردازد: نمی‌تواند به طور موجه از حقایق و روابط بین حقایق سخن بگوید. طبق این تفسیر، تمام تضادهای شناخته‌شده بین مذهب و علم در گذشته باید به سوءتعبیر از وضعیتی که توصیف شده است، نسبت داده شوند.»

«برای مثال، وقتی یک جامعه مذهبی بر حقیقت مطلق تمام اظهارات ثبت‌شده در کتاب مقدس پافشاری می‌کند، تضاد به وجود می‌آید. این به معنای دخالت مذهب در حوزه علم است؛ مبارزه کلیسا علیه آموزه‌های گالیله و داروین به این بخش تعلق دارد. از سوی دیگر، نمایندگان علم اغلب تلاش کرده‌اند تا با روش علمی به قضاوت‌های اساسی در مورد ارزش‌ها و اهداف برسند و از این طریق خود را در مقابل مذهب قرار داده‌اند. این تضادها همگی از اشتباهات مهلک نشأت گرفته‌اند.»

اشتراک:
این گزارش ترجمه و بازنویسی خبری با موتور هوش مصنوعی افق آبی است و برای خوانندهٔ فارسی‌زبان بازتنظیم شده. منبع اصلی: the new republic