پانصد سال پیش، اسب، گاوآهن و اسلحه به مسیحی شدن میلیونها نفر از بومیان آمریکای جنوبی کمک کردند. اکنون شواهدی به دست آمده است که نشان میدهد مبلغان مذهبی قرن بیست و یکم، مانند پیشینیان خود، از فناوری مدرن برای تبشیر استفاده میکنند.
هفته گذشته، یک تحقیق مشترک توسط روزنامه برزیلی او گلوبو (O Globo) و گاردین (The Guardian) نشان داد که دستگاههای با انرژی خورشیدی که پیامهای مذهبی را بازگو میکنند، توسط اعضای قبیله کوروبو در دره جاوری، نزدیک مرز برزیل و پرو، پیدا شدهاند.
کشف این دستگاهها به دلیل مکانی که در آن انجام شده، نگرانکننده است. این دره فوقالعاده دورافتاده، خانه تخمینی ۶۰۰۰ نفر از جمله چندین هزار عضو از ۱۱ قبیله "ناشناخته" است که زندگی خود را در شرایط عصر سنگ میگذرانند. همه آنها به شدت در برابر بیماریهایی مانند سرخک آسیبپذیر هستند، بیماریای که به دلیل کسب مصونیت جزئی طی صدها سال قرار گرفتن در معرض آن، کمتر بر جوامع دیگر تأثیر میگذارد.
از سال ۱۹۸۷، دولت برزیل مقرر کرده است که هیچ فرد غیربومی حق ورود به این منطقه را ندارد. تعامل با قبایل ناشناخته تنها در صورتی مجاز است که آنها این فرآیند را آغاز کنند. وضعیت در این منطقه ناپایدار است؛ زیرا قطعکنندگان درختان، معدنچیان، شکارچیان غیرمجاز، قاچاقچیان مواد مخدر و مبلغان مذهبی همگی در حاشیه منطقه فعال هستند.
روزنامه او گلوبو گزارش داد که دستگاه زرد و خاکستری پیدا شده توسط قبیله کوروبو، به اندازه یک تلفن همراه بود. این دستگاه قطعاتی—ظاهراً به زبانهای اسپانیایی و پرتغالی—از کتاب مقدس، همراه با سخنرانیهایی از چارلز استنلی، مبلغ انجیلی فقید آمریکایی را پخش میکرد. این دستگاه به لطف یک پنل خورشیدی داخلی، هرگز شارژش تمام نمیشود.
ایوانییده باندرا (Ivaneide Bandeira) از انجمن کانینده (Kanindé) به ساندی تایمز گفت: «این بسیار جدی است.» این انجمن برای حقوق مردم حوضه آمازون تلاش میکند.
او گفت که باقی ماندن یک دستگاه ساخته دست بشر در نزدیکی مردمی که در غیر این صورت منزوی هستند، خطر گسترش بیماریها را به آنها افزایش میدهد. او افزود: «آن رادیو از دستان بسیاری عبور کرده و میتواند خودش منجر به آلودگی شود.» باندرا گفت که متأسفانه، استفاده از چنین ابزارهایی راهی بسیار مؤثر برای جذب افراد ناشناخته است. «آنها کنجکاوی را برمیانزانند - همه انسانها کنجکاو هستند.»
• آخرین قبایل ناشناخته آمازون برای بقای خود عقبنشینی میکنند
او افزود: «هر شیئی که "صدای موسیقی" تولید میکند، جذابیت خاصی برای مردم بومی دارد.» مبلغان مذهبی قرن شانزدهم در اولین تماس خود از آلات موسیقی استفاده میکردند، عملی که در فیلم ۱۹۸۶ "مأموریت" (The Mission) به تصویر کشیده شده است، جایی که پدر گابریل (Father Gabriel) از گروه یسوعیان، با بازی جرمی آیرونز (Jeremy Irons)، برای جامعهای از مردم گوارانی (Guarani) ابوا مینوازد.
او هشدار داد که آنچه ممکن است بیضرر یا با نیت خیر به نظر برسد، اغلب پیشدرآمدی برای چیزی بسیار تاریکتر است. «این در را به روی افرادی باز میکند که فرهنگ، معنویت و در نهایت زندگی مردم بومی را نابود خواهند کرد. هر تماسی، هر چقدر هم که خوب انجام شود، جان بسیاری را میگیرد.»
او گفت که در سراسر آمازون، آیینهای بومی در حال حاضر توسط فرهنگ غربی کنار زده میشوند، فرهنگی که اغلب توسط مبلغان مذهبی معرفی میشود. «آنها زبان بومی را یاد میگیرند و سپس کل فرآیند قدرتمند تبشیر آغاز میشود.»
او توضیح داد که چگونه مبلغان—که در دهههای اخیر اغلب پروتستانها به جای کاتولیکها بودهاند—به عنوان هدیه لباس میآوردند، که سپس مردم محلی متقاعد میشدند آنها را بپوشند "تا شرم خود را بپوشانند". او گفت که آنها همچنین تشویق میشدند ازدواج کنند، مانند مسیحیان خوب. مراسم عروسی اغلب "به سنت مرد سفیدپوست" همراه با تور و حلقه گل برگزار میشد.
باندرا افزود که فناوری مدرن میتواند به افراد خارجی ظاهر قدرتهای ماوراء طبیعی بدهد. او گفت: «آنها معمولاً با مقدار زیادی آنتیبیوتیک وارد روستاها و جنگلها میشوند. آنها داروهایی را توزیع میکنند که بیماریها را سریعتر از داروهایی که شمنها میدهند، درمان میکنند. این میتواند مردم را متقاعد کند که این دارو از جانب خداست.»
گزارش شده است که دستگاه یافت شده توسط قبیله کوروبو، از نوعی است که توسط گروه باپتیست "وزارتخانههای این تاچ" (In Touch Ministries)، مستقر در آتلانتا، جورجیا، توزیع میشود. این سازمان در وبسایت خود، مأموریتش را "هدایت مردم در سراسر جهان به سوی رابطهای رو به رشد با عیسی مسیح و تقویت کلیسای محلی" توصیف میکند.
این مجموعه از ابزارها، که با نام "مسنجرها" (Messengers) شناخته میشوند، در سراسر جهان توزیع میگردند. برخی از آنها به طور خاص برای رساندن انجیل به مکانهایی طراحی شدهاند که برق یا اتصال اینترنتی قابل اعتمادی ندارند.
ست گری (Seth Grey)، مدیر عملیاتی وزارتخانههای این تاچ، به او گلوبو گفت که گروهش از مسنجرها استفاده میکند زیرا آنها مؤثر هستند. او گفت: «این دستگاه برای کارایی ساخته شده است، با انرژی خورشیدی کار میکند، و دارای چراغ قوه است.» سپس، «آنها محتوا را کشف میکنند.»
گری گفت که او شخصاً ۴۸ عدد از این دستگاهها را چهار سال پیش به مردم وای-وای (Wai-wai) در آمازون تحویل داده است. مردم وای-وای از دهه ۱۹۵۰ میلادی که خودشان به مسیحیت گرویدند، با مبلغان آمریکایی برای مسیحی کردن سایر قبایل همکاری کردهاند. اما گری گفت که مسنجرها نباید در منطقه جاوری (Javari) حضور داشته باشند. او اصرار کرد: «ما به جایی نمیرویم که اجازه نداریم.»
تبشیر در دهههای اخیر در برزیل به طور پیوسته در حال افزایش بوده است. طبق آخرین سرشماری این کشور که در ماه ژوئن منتشر شد، کسانی که خود را مسیحی انجیلی معرفی میکنند، اکنون بیش از یک چهارم کل برزیلیها را تشکیل میدهند.
جمعیت کاتولیک که از لحاظ تاریخی در این کشور غالب بودند، در همان نظرسنجی شاهد کاهش تعداد خود از ۶۵ درصد در سال ۲۰۱۰ به ۵۷ درصد بودند. انجیلیها به ویژه در منطقه آمازون موفق بودهاند.
رئیسجمهور پیشین، ژائیر بولسونارو، سرباز سابق جناح راست که از سال ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۳ در مسند قدرت بود، فعالانه از رأی انجیلیها حمایت کرد و مورد حمایت چندین کشیش برجسته قرار گرفت. در یکی از جنجالیترین اقدامات خود به عنوان رئیسجمهور، بولسونارو تلاش کرد تا یک مبلغ انجیلی سابق، ریکاردو لوپس دیاس (Ricardo Lopes Dias)، را به عنوان رئیس اداره دولتی مسئول حفاظت از قبایل بومی منزوی و تازه در تماس قرار گرفته، منصوب کند.
لوپس دیاس با گروهی تبشیری مرتبط بود که هدف صریح آنها مسیحی کردن "مردمان دستنیافته" بود. فعالان در آن زمان، انتصاب چنین شخصیت بحثبرانگیزی را برای محافظت از مردم بومی، معادل "قرار دادن روباه به سرپرستی مرغدانی" توصیف کردند. در نهایت، این انتصاب توسط دادگاهها مسدود شد.
پیشبینی میشود تا سال ۲۰۳۰، تعداد انجیلیهای برزیل از کاتولیکها بیشتر شود. کشیشها این تحول را یک "احیای معنوی" میدانند که باید در سراسر جهان تکرار شود.
اما باندرا این سؤال را مطرح میکند که آیا این واقعاً چیزی برای جشن گرفتن است، به ویژه اگر این اعداد با گرویدن بومیان به انجیل افزایش یافته باشند. او گفت که تجربه او نشان میدهد تماس با مبلغان انجیلی در نهایت منجر به "حسادت و سپس تفرقه" در داخل جوامع میشود.